六字真言，梵文为ॐ मणि पद्मे हूँ，英文翻译为Om Mani Padme Hum，汉字音译为嗡（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地区庙宇还有用八思巴字）书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小佛教器具、山岩、石板上。念诵“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言加持力不可思议，很多人把六字真言当做自己本尊咒语，一生不间断的念诵几个亿，修行人应该把修行重点放在六字真言的修持上，临终可以亲见本尊，往生观音刹土。但在念诵时，要思索其义，此六字真言的意义广大。

 

第一字，嗡（ong）是由三个字母（ A,U,M）所组成，分别象徵修行者不净的身、语、意，也象征佛陀清净崇高的身、语、意。

 

不净的身、语、意能转化为清净的身、语、意？还是两者完全分立互不相干？诸佛就是实例，显示出像我们一样的众生可藉修道而成觉，佛法未说有任何人从开始即是全无过失、诸善具备，清净的身、语、意是从逐渐舍离不净的身、语、意，以及将其净化而发展出来的。

 

如何做到这一点？须修之道显示在接下来的四个字。

 

“嘛（ma）呢（ni）”（ MANI）的意思是珠宝，象征行方便的各种因素---为利他而求成觉之心、悲心及爱心。正如珠宝可以解除贫困，利他之菩提心也能解除轮回和枯寂的贫穷和困难。同样的，正如珠宝能满众生之愿，利他的菩提心也能满众生之愿。

 

“叭（ba）咪（mei）”（PADMEI）二字，意为莲花，象征智慧。正如莲花出于污泥而不染，智慧也能置你于无矛盾之境，此境若无智慧，即有矛盾。智慧中有了知无常的智慧、了知人无自足实存之“我”的智慧、了知无二的智慧，也就是无能所之别的智慧，以及了知自性空的智慧。智慧虽有多种，皆以证空之慧为主。

 

方便与智慧必须合一不分，才能获得清净，而象征方便与智慧合一的则是最后一字“吽”（HUM），意即不可分。根据显教的说法，方便与智慧不分，系指方便影响智慧，智慧影响方便。真言乘或密乘的说法则是，一识之中具足为不可分之一体的智慧与方便。就五佛种字而言，“吽”（hong）意为不动、不变动、不为任何事物所动。

 

由是观之，“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言的意思是，藉着修行方便与智慧合一不分之道，你可将自己不净的身、语、意转化为佛陀清净崇高的身、语、意。你不应于自心之外寻求佛果，所有成佛的要素皆在自心之内。诚如弥勒佛在“大乘庄严经论”（属无上密续）中所说，一切众生自心本具佛性。我们自心中有清净种，有如来藏，应予充分发展，转成佛果。

 

念诵“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言可断除六道轮回之苦。

嗡：白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。

嘛：绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。

呢：黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。

叭：蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除暗哑苦。

咪：红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。

吽：黑蓝色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。