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修法简介

若人得闻金刚萨垛名字及见身者。於七生中得最上地。 ——大正新修大藏经第十八册 No. 887《佛说无二平等最上瑜伽大教王经》

晋美彭措法王1994年在青海取出的金刚萨垛伏藏仪轨中,莲华生大师在最后的一行小字上清楚地注明了该仪轨与汉地众生有特殊的因缘,将利益以汉地为主的广大众生。

1997年,法王如意宝从智慧中显现了《金刚萨垛修法如意宝珠》意伏藏品。这个仪轨较为简略,并着重于祈祷的形式,因此无论得或未得灌顶,都可修持。

在大圆满《应成续》中,普贤王如来授记:末法时代是金刚萨埵佛尊普度众生的时代。

我们现在有幸值遇金刚萨埵的修法,是历劫中积累了无量福报的殊胜果报,密续中指出,若往昔不积累殊胜的福报,不但无缘见到金刚萨埵像和念其心咒,甚至连名号也不可能听到。——益西彭措堪布

我们只要殷切发愿并精进念诵金刚萨埵心咒,并且尽量劝请别人也加入念诵此心咒的行列,那么依靠金刚萨埵修法的殊胜加持,即可净除众生无始以来的所有业障,转末法为正法,一切战争、饥馑、瘟疫等人为及自然灾难都会消尽无馀,娑婆世界将会变得风调雨顺,人民安居乐业,社会长久安宁,佛法也会繁荣昌盛。对每个学法者来说,今生将一帆风顺,来世必定往生东方现喜世界,亲见金刚萨埵佛尊,也可任运往生西方极乐世界等他方净土,迅速得到佛果。法王如意宝反复强调依靠遍智麦彭仁波切的殊胜授记,一定会圆满得到上述无边功德利益,十方三世诸佛皆可以同声作证。——索达吉堪布

金刚萨垛是至高无上的,是金刚乘一切坛城之尊。禅修金刚萨垛即等于禅修一切诸佛。同样的,他的百字明是一切真言的精髓。

禅修金刚萨垛,即如同禅修一切诸佛;达成金刚萨垛的证悟,即等同成就一切诸佛特质。更甚者,金刚萨垛心咒――百字明咒,即是百尊寂静与忿怒本尊于此音声形式中,金刚萨垛他自己就是一切智慧和力量的具体化现。---顶果钦哲仁波切《龙钦心髓前行导引》

关于金刚萨垛修法,益西彭措堪布在《忠言心之明点广释如意宝》是如是宣讲的:

导师佛陀虽然宣说了无数净业障的方便法门,其中最为殊胜的方法是上师金刚萨垛修法。阿底峡尊者说:密宗有个不共的忏罪方法,就是观想上师金刚萨垛,念百字明咒,大成就者华智仁波切说:“上师金刚萨垛具有集百部于一部之自性,称为大密一部金刚萨垛。浩翰无垠不可思议的一切寂静、愤怒本尊也可以全部摄集于金刚萨垛佛尊。因为(修法时)将本体观为根本上师,所以也包括了上师瑜伽。(金刚萨垛修法)称为珍宝总集之总集之观修法,是极其甚深究竟之法。如前所说,密咒再无有比咒王百字明更殊胜的。因此,我们应当了知何处也地有比此更甚深之法。”全知麦彭仁波切在《金刚萨垛修法仪轨》中说:“一切三世佛的本性,上师金刚萨垛六字心咒,若谁能听闻到此咒,也是往昔曾供养无量诸佛,做无量佛事的果报,并且将来往生金刚萨垛的刹土,获得诸佛的加持,趋入大乘道,具足神通,现前胜观智慧之眼,决定成为佛的究竟意子。《集经密续》中如是宣说。《金刚手续》云:‘如能如理念诵十万遍心咒,则可清净毁坏根本誓死言重罪。’《归摄本性后论》云:‘仅仅念诵一遍上师金刚萨垛心咒,即是对自己的大护持,并刹那获得殊胜悉地。’本尊当中胜乐金刚、密集金刚、喜金刚、时轮金刚及普巴金刚,这些都是金刚萨垛。金刚萨垛往昔在因地发愿说:‘愿我未来世现证佛果时,设有众生造五无间罪、破坏誓言,彼等众生若闻我名,作意于我,念诵百字咒王,则一切堕无余清净,此愿不成,我终不证无上菩提。愿我住于彼等破戒者前,一切罪障悉能净治!’金刚萨垛现在已经成佛,因此念修金刚萨垛本尊及心咒,即可清净无边罪障。总而言之,十方三世一切诸佛都摄集于金刚萨垛佛尊,一切密咒都归摄于金刚萨垛六字心咒中。因此密续中说观修念诵上师金刚萨垛功德不可思议。”上师法王如意宝在《金刚萨垛修法如意宝珠》中说:“若如法念此心咒四十万遍者,则获得念三百亿六字心咒之功德(随发愿念诵的人数而加倍)。若修圆满,今生必能消灾、延寿、兴财、无病等,成办一切所愿之意,来世决定往生极乐世界等自己所欲之净土。此除障碍法,学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。恭请诸位应当了知此理,此乃晋美彭措等喇荣大佛学院之上万僧众为主。增吉祥!”

此百字明咒包含了新旧密宗一切如海寂静、愤怒本尊心咒之精华,所以强力猛烈地祈祷金刚萨垛,念诵百字明咒,等于祈祷一切本尊,念诵一切本尊心咒。而金刚萨垛心咒是百字明咒之精华,因此,无论念百字明还是念心咒,只要修法相应,具足无伪的信心,毫无疑问可以净除一切破密乘戒、菩萨戒、别解脱戒所犯根本罪及支分罪,更何况其他一般罪障。忏除罪障的关键是行者一定要生起信心来认真修持。《普贤上师言教》云:“如果如此一心专注,并不掺杂庸俗之语,而一次性地(在同一段时间中)念诵一百零八遍百字明,则往昔所造的一切罪障及失戒必定全部得以清净,这是上师金刚萨垛亲口允诺的。《无垢忏续》中也说:‘百字明中一切善逝的智慧精华,能够净除所有的失戒与分别念的罪障,称为一切忏悔之王。若一次性念诵一百零八遍,则可酬补一切所失之戒,将从三恶趣中获得解脱。任何一个修行者如果能发誓念诵,则不但此人今生会被三世佛视为胜妙长子而加以救护,而且后世也无疑将成为诸佛之长子。’此外进入密宗金刚乘之门后,无论失毁了根本誓言还是支分誓言,如果每天观修金刚萨垛并念诵二十一遍百字明,则称为加持堕罪,即堕罪所产生的异熟果不会越来越增长。如果念诵十万遍百字明,则可彻底清净一切堕罪。如《庄严藏续》云:‘妙观白莲月垫上,上师金刚萨垛尊,依照百字明仪轨,倘若念诵二十一,即将加持堕罪故,使其不复得增长,诸成就者所宣说,恒时精进当修持。倘若已诵十万遍,必将清净诸堕罪。’”

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