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衣贵洁,不贵华。

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何处惹尘埃! 发表于 2011-4-12 10:12:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
宁搅三江水,不动道人心。
女众的装束的确是个问题。尼众的戒律就多。女居士理应如此,去寺院穿着朴素,简单,宽松为好。
真真正正的佛弟子不会心往外申地。那可是攀缘呀!
衣贵洁,不贵华。
南无阿弥陀佛
穿长袖的衣裤、不化妆、不带首饰、尽量叫自己没有女态。
女性就有女性的特征,哪怕是穿着僧衣。
贵在发心!
南无阿弥陀佛
福报金刚 发表于 2011-4-13 21:54:30 | 显示全部楼层
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扎西多杰wqk 发表于 2011-5-1 16:00:04 | 显示全部楼层
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 楼主| 何处惹尘埃! 发表于 2011-5-3 07:44:59 | 显示全部楼层
作为大乘修行人,先要完成基本的闻思修行,生起强烈的利益众生之心。有了利他心以后,再进一步想:我一定要利益众生,但这种能力从哪里来?唯有得遍智佛果;那佛果有什么功德?能在一刹那中度化无量众生;那我该如何以佛法利益众生……能这样思维,有了这些基础,听任何法门都会有利益。否则,未皈依佛门或者为世间法而皈依的人听《现观庄严论》可能会头痛,不但无益,还会适得其反。有这种危险性。——《般若妙瓶?现观总义讲记》
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誓要成佛 发表于 2014-2-4 22:09:57 | 显示全部楼层
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 楼主| 何处惹尘埃! 发表于 2014-2-5 04:39:33 | 显示全部楼层
对一般修行人来说,虽然念诵非常重要,但是如果没有闻思基础,出离心、菩提心、无二见无法生起来,也不懂得修心窍诀,将会如同麦彭仁波切所说:“不知法性修何者,修俗妄念有何用,如同盲人趋入道。”——《入行论广释》
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