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学会谛视内心——能体会“日日是好日”的美妙境界(转)

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法界度母 发表于 2009-4-15 10:04:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛教的赞美歌《在风雨中》,是一首将佛陀教诲的根本意义、用通俗易懂的语言写出的好作品,它不知激励了多少人的勇猛精进,唤了多少人慈悲之心。这部赞美歌,使佛光直接映照到了我们的日常生活中。

词作者——长田恒雄先生,于1977年2月病逝,生前他对我多有关照和教导。在他卧病在床时,我多次去探望他。

一次,他对我说:“我的病是我自己做的业,正因为是自己做下的病,所以,只有自己去疼爱它,和它友好相处了。正如手、足、眼、头等一样,这个病也是我这个人的一个构成部分,我要珍惜它,爱护它和它搞好关系,这个病对我来讲,是一个难得可贵的存在。它教会了我许多,使我学会了从另一个角度看人生,”
闻听了他的话语,深感到他达到了相当高的思想境地,是一位开了悟的人。

在日常生活中,大多数患有疾病的人,都为自己的疾病所苦恼,烦闷、甚至绝望。一部分人既唉叹自己命苦运差,又怨医生没有高超医术,乏回天之力。有一些人患了被医务界“权威”人土断定的“绝症”后,竟然提前结束了自己尚不该结束的人生。

我有一个朋友叫本川,他患有痛风。在慈惠医科大学医院住院,病痛常常折磨得他满床打滚,浑身抽搐踡曲。
有一次,我去医院看他时,正赶上他疼痛发作,痛苦使他脸部的肌肉都扭曲了,他对我吼叫:“我真想用刀或锯将腿摘掉!你来帮个忙去代我求求医生吧!”

我听后,对他严厉地说;“住嘴!这病不是你自己做下的吗?您认真想一想,这是一条默默无闻地支撑了你60年的腿。这条腿任劳任怨、从无二地尽了全部力,您难道不应该感谢它吗?不应该向它说一声谢谢吗?你不仅不谢它,还要抛弃它,真是天理难容啊?如果你还是一个佛教徒,尚存慈悲,你现在应该做的是对你的双脚说‘谢谢您,辛苦了。’

我自己每天都在对我的双脚说‘谢谢您’。”

本川君闻听,甚感惊讶地反问:“这是真的吗?”

“当然是真的,我每天洗澡的时候.都充满感激之情地一边对自己的手、足,腹、胸道谢,一边将它们清洗得干干净净。对眼睛、嘴、耳朵等也都是一边在中也默默地致着谢意,一边用手掌按摩它们借以表示慰问。”

我的话,对本川君触动极大,他默不做声地听着,眼眶里充盈着泪花。


事隔四个月后,一天,我接到了本川君打来的电话:“松林兄,真神了!我的脚不疼了,完全康复了!上次听了你的一席话后,我想了许多,我决定改变自己的思维方法,扔掉那些锯腿、断臂的怪想法,对自己的双脚加以理解和爱惜,每天都以报恩的情,去按摩它、去善待它,积极配合医生治疗。结果,现在痛风明显地好转了!”

听得出,本川君说话时非常激动。
现在,事情过去十年了,但这件事,仍恍若昨日,记忆犹新。


遵循佛祖的教诲,就可以使我们找到一个祥和安稳,不为外界所动的自然纯粹的心境。同时也使我们得到一种不仅是目光单纯向外,而要不断谛视内心深奥之处的新视点。

在现代经济浪潮的冲击下,我们这些“当代人”目光一味地向外,过度膨胀的欲望,使我们无法自制地向前狂奔,只想“发展’“进步”。结果,大自然和人的关系没有摆正,将好好的地球毁得不成样子。现代人心灵中欠缺的东西太多了,太自私了。我们当代人干涸的心,需要法雨的滋润。

我接触了佛学后认识到,要时常深刻地反省自己,如实地观照自己,要灵魂出窍地去观照自己的身心,只有从如实、不断地回顾自己足迹出发,才能获得正确的人生观和生存方法。

《在风雨中》有这样一句话“下雨的日子在雨中,刮风的日子在风中。”

长田先生在病痛中,体验了患病的喜悦,并能感谢病痛的赋予:“这是我做下的病,我一定要去疼惜它,去和疾病友好相处,积极配合医生治疗,愉快地渡过住院的每一天。”

这就是“自然法尔”,是佛陀告诉我们的生活方式。佛家弟子,只有这样,才能达到“日日是好日”的心境。

wzz1 发表于 2011-10-6 10:41:26 | 显示全部楼层
  
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chzy 发表于 2012-5-9 11:43:55 | 显示全部楼层
  
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