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坚信22日的太阳一定会升起!

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何处惹尘埃! 发表于 2012-12-13 19:22:38 | 显示全部楼层 |阅读模式




加措活佛-慈爱基金
今天是藏历十月三十日,释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍。近来很多关于世界末日的传言,世界是由众生业力的消长而起灭的,虽然现在灾难频发,那是果报所致。佛经说,我们的地球现属于住劫发展期的第九个小劫的减劫,仍处在地球寿命的青年时期。请爱护地球,多多行善,坚信22日的太阳一定会升起!











 楼主| 何处惹尘埃! 发表于 2012-12-14 10:20:47 | 显示全部楼层

我们做某件事,总喜欢找些理由,我们总以为今天的打拼,是为了明天的快乐。可是,快乐不在路的终点,它就在我们走着的路上。所以,理由有时只是一个错误的借口,它让我们原本轻快的心慢慢地疲惫和麻木。还原事物的本质,就是在还原我们自己。有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才会看到希望。


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 楼主| 何处惹尘埃! 发表于 2012-12-17 16:24:12 | 显示全部楼层
※※ 上师教言 ※※

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我们不能念一些降伏猛咒,去伤害非人等凶残的众生。听到这儿,有人也许会问:“你们密宗不是也有一些降伏咒嘛,这该作何解释?”的确,密法里是有一些降伏咒语,但是在具足菩提心的前提下才能使用的,而且其结果必须是完全利益众生。此处所讲的,并不是以大悲心为出发点,而是以嗔心、害心等为由,持诵猛咒来伤害众生。所以,由于发心与结果的不同,二者绝不能相提并论。我听说有些道友在看到“阿修罗”的一些举动以后,非常不满,私底下以嗔心念了很多降伏咒来对付他们。要知道,作为一名大乘修行人,不管是对人还是非人,这种行为都是绝对禁止的。若有违犯,必将会彻底毁坏菩萨戒的命根!——《〈修心七要〉耳传略释》讲义
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 楼主| 何处惹尘埃! 发表于 2012-12-18 16:36:53 | 显示全部楼层
索达吉堪布
你追求的很多东西,没有几样是必须拥有的,只不过你已经习惯了某些思维,误以为离开这个就活不下去。一旦你主动或被迫改变了这种习惯,就会发现对生命可以有另一种理解。苏格拉底曾站在百货市场中开怀大笑:“看哪,天底下有这么多我不需要的东西,我真幸福!”


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 楼主| 何处惹尘埃! 发表于 2012-12-26 12:07:17 | 显示全部楼层
※※ 上师教言 ※※

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无论是什么样的人,虽然都有自己的目标,如农夫希望庄稼丰收,知识分子希望学业有成,公务员希望在政界中得到高位,但在所有的目标中,我觉得大乘佛教的目标最不可思议。为什么呢?一是它时间漫长,从初发心乃至成佛之间;二是它范围广大,利益三界的一切众生。相比之下,如今被称为“世界上最伟大的人”,也只是帮助了一部分人类而已,实无法与大乘的愿力同日而语。曾有一位法师说:“愿大,力就大。”我特别喜欢这句话。的确,她在这种信念的支持下,利生事业不可思议,非常广大。可见,一个人能否有所作为,关键要看愿力大不大。如果愿力很大,想帮助全世界的苦难众生,那力量和机会自然会具足,短时间内这种因缘也可以成熟;反之,假如成天想的只是自己好好生活,那么,所作所为也就只能围绕着这个而已。----《前行广释4》
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