关公在藏传佛教格鲁巴被章嘉国师认定为智慧护法，并有其广的仪轨修持方法，收录于土观洛桑曲吉尼玛的著作《三界伏魔大帝关云长之历史和祈供法·激励事业雨流之雷声》。载：关公曾是密宗本尊马头明王之眷属红面狱主，又称红司命主；也曾示现过藏地护法“尚论多杰东都”等很多护法形象。

    1999年诸汉族弟子在亚青寺喇嘛阿秋仁波切面前呈献具缘起之供品，而祈请为宁玛派及汉族弟子易受持之供祈关公略轨。缘起所致，喇嘛阿秋仁波切在不动意密法界中刹那显现出意密伏藏法《关公祷祀所欲赐妙仪轨》。当下喇嘛阿秋仁波切心子大圆满成就者持明胜士普扎仁波切随显而译成汉文。

    喇嘛阿秋仁波切略做开示：此护法与汉地众生具备极大因缘与愿力，此处之关公，大家不可单纯理解为三国之关圣帝君。因为此菩萨于释迦牟尼佛在世时，已是一位成就极大的大士了。他曾在释迦佛前发愿守护及振兴佛法、护持一切实修实证的佛陀弟子，并为其驱除一切魔障远离身心，护佑一切众生满足其善愿，速成佛道。此大士于世间众生前示现忠义之相，并以此忠义教化众生时，曾以关公的形象与汉地众生建立了极大的因缘，故为导化方便，此处仍称此护法菩萨为“关圣帝君”。故关公为守护汉地之殊胜护法，在遣除违缘增上福报方面对汉族弟子有不共加持，应经常修持之！

     喇嘛阿秋仁波切又讲：关公为古佛之再来，将来会以护法形象度化众生，并已示现过多种护法的形象，其中之一便为关公。