密勒日巴尊者传

张澄基 译

“我七岁的时候，父亲生了重病，医生们都束手无策，算命的也说父亲的病是没希望了；亲友们都知道父亲已是沉疴难起。父亲自己也知道病势垂危，就决定在未去世前对我们母子三人和家产作个处理。
　　 “父亲将伯父，姑母，远近的亲友，以及我们的邻居们都请来齐聚在家中，将他预先准备好的遗嘱在大众面前宣读一遍。
　　 “遗嘱中详细说明，全部的财产都应由长子继承。
　　 念完了遗嘱之后，父亲慢慢的说道：‘这一次我的病是没有好的希望了。我的儿女年纪都小，只有麻烦伯父姑母和亲戚朋友们来照料。我虽不是巨富，但也还有一笔相当厚的家财。在我的牧场上，牛、羊、，马三种牲口都有；田地中主要的就是这一块俄马三角田，其他的小田多得不胜枚举；楼下的马厩里，有牛，有羊，有驴子；楼上有家具，有金银做的古玩；有珠宝，还有松耳石；有丝绸的衣服，还有五谷杂粮的仓库。总之，我的产业很是充裕，无须仰给他人。在我死后，应以我财产一部份来安置我的后事。其余的全部财产，要请各位在场的人，特别是伯父姑母，帮助白庄严母他们母子三人照料一下。等到闻喜成人，娶妻的时候，就请把订妥了的结合姑娘迎娶过来。结婚的费用应该和我们的身份相称。那了那个时候，我的财产是应该由闻喜承管。他们母子三人的生活，请伯父姑母加意照拂，请各位关心，不要使他们母子三人受苦；我死了以后，也是要从棺材缝里来看他们的！’
　　 “说完之后，他就撇下我们去了。”
　　 “我们把父亲埋葬以后，大家商量，都一致决定，所有财产完全归母亲掌管；可是伯父和姑母都坚决的对母亲说：“你虽是至亲，但是我们比你还亲些，我们决不愿你们母子吃苦，所以要依遗嘱全部财产由我们来管！”我的舅舅和结赛的父亲虽然说了许多应该由母亲掌管的理由，但是他们断然不听。於是男孩子的财产就归伯父管，女孩子的财产就归姑母管，其他的财产，伯父姑母一人分了一半。
　　 “他们又对我们母子三人说：‘从现在起，我们要好好的照料你们！’这句话说完了以后，我们母子三人的财产，就全部瓦解了。”
　　 “於是，在酷署的时候，伯父要我们耕田；严冬的时候，姑母要我们织羊毛；吃的是狗吃的东西；作的是牛马的事；穿的衣服褴褛不堪；系的腰带是用草绳子一根一根接起来的。从早到晚，一点空闲都没有；过度的工作使手脚都破裂了，血液从皮肤的裂口淌出来……。衣服穿不暖；食物吃不饱；皮肤的颜色都转成了灰白，人也瘦得只剩一副骨头架子和一层皮。我记得从前我的头发辫子上有黄金和松耳石的链圈，后来松耳石等装饰品渐渐没有了，只剩下了一条灰黑色的绳子。最后满头都是虱子，虱子蛋在乱蓬蓬的头发丛里长了窝！看见我们母子的人，都痛骂伯父姑母的刻薄。伯父姑母脸皮厚得像牛皮一样，全无羞耻之心，更不把这些讽刺挂在心上。所以我的母亲就叫姑母作折母道登（鬼母老虎），不叫琼察巴正了。鬼母老虎这名字后来流行在村人的口中。那个时候，村人都纷纷的说：“抢了别人的产业，还要把原来的主人当做看门狗，天下真有这种不平的事啊！”
　　 “当我父亲在世的时候，无论有钱无钱的人，都跑到我们家来谄媚交往。现在伯父和姑母有钱了，生活得像王侯一样，他们这些人都到伯父姑母那儿去了。甚至还有许多人批评我的母亲说：“常言说，上好之毛料，细毛始能做；丈夫有钱时，其妻方灵巧。这句话真说得不错！你看！起先白庄严母的丈夫在世的时候，她真是一个慷慨好施的女人，现在她没有了依靠，就变得这样的穷酸。”
　　 “西藏有句俗语说：‘人倒一次霉，十方传是非。’我们的境况不好，运数坎坷，人们对我们的同情，不但不增加，却相反地越来越淡薄，闲话和嘲笑也越来越多了。
　　 “为了怜悯我的不幸，有时，结赛的父母送给我一点衣裳和鞋子穿，还很亲热的安慰我说：‘闻喜！你要知道，世界上的财产不是长住不变的，世间的财物都像朝露一般的无常，你不要悲伤你没有钱，你的祖父起先不也是个穷光蛋吗？将来你也可以挣钱发财的！’
　　 “我心里十分感激他们。”
　　 “我的母亲有一块赔嫁的田，叫做铁波钱琼，这个田的名字虽然不大好听，倒是一块很好的耕地，收获很不错。这块田由我的大舅舅耕种，每年把收的谷子存下来生利，多年来本利积聚了不少。艰苦的岁月一天一天的过去。到了我十五岁那一年，母亲就将那块地卖去一半，加上谷子生的利息，就用这笔钱买了许多的肉，许多的青棵作?巴，许多的黑麦子作酒。母亲这番举动，很使村中的人诧异，於是大家都私自揣测：“恐怕是白庄严母要正式请客讨回家产了吗！”母亲和舅舅把一切都准备就绪后，就在自己的家中，四柱八?的大客厅里，把从各处借来的垫子，一排排的在客厅里铺起来；请伯父姑母作主客，招待亲戚朋友，左邻右舍，特别是那些在父亲临终嘱咐时曾经到场的人，都请了来。母亲将最好的肉和菜放在伯父姑母的座前，所有其他客人的面前都满陈著丰富的食物，每人面前一大碗酒，那真是一个盛大的宴会！
　　 “各位：今天我备了一点薄酒菲菜请各位来，只是表示我的一点小意思。”客人们坐定了下来，母亲就从大众中站起来郑重的说：
　　 “今天虽然是我小孩子的生日，其实也不过是个名义，我想向大家说几句话：先夫密勒蒋采去世留遗嘱的时候，各位老人家们和伯父姑母都在座，都知道得很清楚，现在我想请在座的各位再听一遍这个遗嘱。”
　　 “於是舅舅站起来，当众把父亲的遗嘱大声地读了一遍，所有的客人都不发一语。”
　　 “母亲紧接着又说：”
　　 “现在闻喜已成人，到了娶亲的年纪了，遵照他父亲密勒蒋采的遗嘱，现在该用合我们身份的礼，将结赛姑娘迎娶过来；闻喜也应依嘱承管我们的家产。至於刚才读过的遗嘱，各位当初在密勒蒋采危殆时都是亲见耳聆的，不必我再重复。今天就请伯父和姑母把代为保管的财产交还给我们。这么多年来，承伯父姑母及各位亲友们的照顾，我们衷心十分感谢！”
　　 “?！你们还有财产！”伯父姑母一致同声的大喝：“你们的财产在那里？”
　　 “平常，伯父和姑母无论甚么事意见总是不一致的，但是，在吞吃别人财物的时候，却联合起来了。他们一致地说：”
　　 “?！你们还有财产？你们的财产在那里？密勒蒋采年轻的时候，借了我们很多的田地，金子，松耳石，马，牛，和羊！他既然死了，这些东西当然应该还给我们。你们的财产就是连一星星的金子，一把的麦子，一两的酥油，一件破衣裳，一条老牲口，都没看见！哼！现在还要来说这种梦话！你们这个遗嘱是谁替你们写的啊？我们把你们母子养活到如今都已经很够了！俗语说得好，恩将仇报的就是你们这些东西！”
　　 “说著气吼吼的，牙齿咬得嘎嘎地直响，从座位上一下就跳了起来，把脚用力地向地上一蹬，大声地叫道：”
　　 “喂！你们懂了没有？这个房子是我们的，你们赶快滚出去！”
　　 “一面说一面就拿马鞭子来打我的母亲，用衣袖子来摔我和妹妹琵达。母亲痛绝在地，大声的哭叫：
　　 “密勒蒋采啊！你看见我们母子三人没有？你说你会从棺材缝里爬出来看的，现在你看见了没有哇？”
　　 “我跟妹妹与母亲扭在一处，三人哭得死去活来。大舅舅看见伯父有很多人助威，所以也只得敛声藏怒。有一些客人们说：“唉！他们母子真可怜啊！”并且为我们的不幸伤心地流下泪来，可是只能悄消地叹息而已。”
　　 “伯父和姑母的恶气还未发泄干净，索性老羞成怒，恶狠狠地朝我们母子三人狂狺咒骂：
　　 “哼！你们要我们还财产吗？不错，财产是你们的，就是不愿还你们，你们有甚么方法取回去？我们高兴用来喝酒请客，也不干你们的事！”伯父和姑母粗野鄙夷地讥笑着我们：
　　 “有本事就多找些人来打一仗，把产业抢回去！没本事找人的话吗，那就去念咒好了！”
　　 “说完了，就带着他的朋友们掉头不顾的走了。”
　　 “极度的悲伤使可怜的母亲啜泣不止。四柱八?的大厅中，凄凉地剩下了我们母子三人和一些同情我们的亲友，结赛姑娘和他的父兄好心地劝慰我们；大家愿意送一些东西来救济我们的贫穷。舅舅则主张叫我去学习一种手艺，母亲和妹妹可以帮助他种田；他更坚决地要我们做一点事情出来给伯父姑母们看—密勒菜采的家人并不是懦弱无能，轻易可侮的。
　　 “母亲抑止住了无限的哀痛，拭乾了眼泪，悲愤坚决地说道：
　　 “我既然无力取回自己的财产，绝不能靠他人的施给来养活自己的儿子，现在就算伯父和姑母会交还给我们一部份财产，我也决不会要；但闻喜是无论如何，定要学一种手艺的。我们母女两个人，在未报答伯父姑母的厚赐以前，便是为人家当丫头当佣人都是心甘情愿的！我们要做给他们看！”
　　 “母亲又对舅舅说：”
　　 “我们愿意替你种田！”
　　 “大家见母亲的意志坚决，没有甚么其他的话可说，就依着母亲的意思办了。”
　　 “在宁察的无上广地方，有一位专修八龙法的红教喇嘛（红教喇嘛—红教为西藏最早期的佛教，藏文宁玛巴原应译作旧教，喇嘛都穿红服，所以俗称红教，实不恰当，今随俗用之，旧教之创教人为莲花生大士。），很受当地村民信仰，法事很是忙碌。母亲叫我去依止这位红教喇嘛学习。临行离家的时候，还有两三个亲戚来送我。在这一段时期内，结赛的父母常常叫结赛送些吃的东西，烧的柴和油等到我读书的地方来。当母亲和妹妹找不着工作的时候，舅舅也供给我们一点食物；他为了不使母亲去讨饭，到处想法子替母亲找点工作。在他能力所及之内，对我们母子三人尽了最大的力量。妹妹有时替人跑跑腿，打打鼓，有时替人打扫厂房做点杂工，想尽方法求衣食。但是吃得还是很苦，穿得还是褴褛不堪，除了悲哀之外，毫无快乐。”
　　 密勒日巴尊者说到这里的时候，听法的人都感伤流泪，生起厌世之心；满座听法的弟子都静静地沉?在唏嘘哀泣的声中。
　　 惹琼巴说：“尊者！您老人家说起先做黑业，那是怎么回事？”
　　 密勒日巴说道：“起先做黑业，就是用杀人的咒术和降雹术来造了极大的恶业。”
　　 “尊者！”惹琼巴又问：“您为甚么要修练咒术呢？”
　　 密勒日巴回答说：
　　 “当我在无上广地方修学的时候，一天，嘉俄泽平原上的村民要开一个同乐会，请我的师傅为主客。师傅就带我一齐去。村人们准备了极丰富的筵席，并且用上好的美酒来招待师傅。啊！那天他们的美酒可真是多呢！大家都尽情地欢饮，我也忘其所以的狂饮了个痛快，到后来，肚子喝得涨涨地，头也晕沉沉地，醉做一团。”
　　 “师傅看我已经醉了，便叫我拿了供养的东西先回庙去。我醉意熏熏然，身上懒洋洋地，心中快乐无忧地沿著山上的斜坡小路，一路东倒西歪，拖著软绵绵的两腿，蹒跚地向着庙子走去。路上我忽然想起宴会中唱歌的人来了，他们唱得非常动听，想着想着，自己的喉咙也就痒起来了，情不自禁地自己也唱了起来：
　　 “我的歌喉，在乡人中原负有一点儿名气，这天有了酒意，兴致又好，声音也特别宏亮；同时歌调也好，心神飞扬在虚空，两腿飘然似飞的，且走且跳，且舞且唱，不知不觉走到回家的路上了。一直等到了家门口，我还在手舞足蹈地唱着。那时候我的母亲正在炒麦子，听见这个声音非常的诧异，自言自语的说道：“这个唱歌人的声音，好像是我的儿子的声音呀！但是世界上再没有比我们母子更苦的人了，我的儿子不会有心情这样快活的唱吧！”母亲又诧异又怀疑，心里不相信，就跑到窗口来看了一看。一看真的是我，气得浑身发抖，立刻把右手拿的火钳往地下一扔，左手拿的炒麦子的棒铲往地上一丢；也不管麦子烧焦了。右手拿起一根棍子，左手抓了一把灶前的灰，连走带跳从楼梯上跑了下来，跑到门外，把左手那把灰望我脸上一洒，拿起棍子就在我的头上乱打，大声喊叫道：
　　 “密勒蒋采爸爸哟！你看看你的这个儿子啊！你的后代绝了种了！你看看我们母子的命呀！”
　　 “哭着叫着，气极昏倒在地上。这时候，妹妹琵达也从屋里赶出来，一面哭，一面说道：
　　 “哥哥！你好好的想想吧！你看看母亲成了甚么样子啊！”
　　 “我在这样一阵突然紧张的暴风雨之下，迷迷糊糊的；听见妹妹的话，才清醒明白过来。一阵羞愧和悲愤，使我的内心深深的痛疚，泪珠止不住地流着。妹妹和我一面哭，一面握着母亲的手，摇着母亲的身体，呼唤母亲。半晌，母亲才??醒过来。她用两只含泪的眼睛望着我说：
　　 “儿呀！世界上还有比我们母子更悲惨的人吗？你还有心肠这样快活的唱歌吗？你只要把你的母亲—这个老婆子看一看，你哭都哭不出来了啊！”
　　 “说完又嚎啕大哭起来，妹妹和我又随母亲一起悲痛地大声哭泣。后来，我抑住了悲痛，毅然地对母亲说。
　　 “母亲，请多不要再这样伤心了，你的话真是一点不错，我现在下了决心：母亲如有心愿，不论要我做甚么，我一定要做到！”
　　 “我要你报复那些可恶的上穿毛纟曷下跨肥马的仇人！我们势孤力弱，唯一的报仇方法，只有藉诛法和咒术。我要你去将诛法，咒术，降雹法，彻底的学精，然后回来，用咒术把伯父姑母和苛待我们的邻人连九族一概杀尽！这是我的唯一心愿，你能做到吗？”
　　 “我一定办到，请母亲即刻替我准备旅费和上师的供养！”我毅然决然的说。
　　 “於是母亲就把铁波钱琼这块田土又卖了一半，将这钱买了一颗名贵的‘巨星光’大松耳石。后来又买了一匹叫‘无鞍之狮’的白马，加上一桶染料，和一驼牛皮，以便后来供养上师和做我的旅费之用。我就在贡达享的若供错旅店里住了几天，等候可同行的伴侣。”
　　 “不久，从上俄日地方来了五个都是要到卫藏去学法和咒术的好青年。我非常的高兴得到这样难得的机会，就向他们建议结伴同行；他们也很愿意多有一个同伴，就决定和我同行。
　　 “我将他们请到下贡通地方，在家中住了几天。母亲热忱的款待他们，临别以前，母亲对他们说：
　　 “各位，我的这个闻喜，是个年轻不晓事的孩子，自己不知求上进，请各位时常鼓励他，要他好好的把咒术学会，回来时我一定要好好的酬答各位的！”
　　 “他们都答应随时照拂我，并请母亲放心。”
　　 “於是我们就动身了，染料和行李都放在马上，松耳石则藏在身边。母亲送了我们很远的一段路，沿路给我们喝酒饯别，又再三叮嘱那些朋友们好好的照料我。后来又特别把我独自叫到一旁，紧紧地握着我的手。别离的滋味充塞在我们母子的心头，窒息了我们的呼吸，我们默默无言地相对着，千语万言想要在这一刹那间说出来，却反不知说那一椿的是。费了很大的劲，母亲终於打破了这难忍的静默：
　　 “儿啊！你要好好的想一想我们母子的遭遇啊！无论如何你得要咒一咒这个村子啊！你的同伴们学咒术的目的是与我们不同的，他们从是想靠着咒术养活自己！可是，你得要好好的精进啊！儿呀！你要是不能咒倒这个村子就回来了，你的母亲就要死在你面前的啊！”
　　 “我激动地向母亲发誓说道：”
　　 “母亲，我要是学不成功，我是决不回来的！请您放心好了！”
　　 “我被母亲紧握着的手慢慢抽了出来，回到同伴一起，就向母亲告别了。但是我心里还是舍不得母亲，向前走几步，又回头看看，走几步，又回头看看，眼泪扑??的只往下流。母亲也好像舍不得我，一直到看不清我的时候，还是朝我去的这方向凝视，我很想跑回去再看看母亲。这时在我心灵深处，直觉仿佛已告诉我，这是我们母子最后一次的离别，从此以后，我将再见不到母亲了！”
　　 “母亲一直等到看不见我的背影以后，方才哭着回家去。这几天村上的人们都知道白庄严母的儿子去学咒术去了。”
　　 “我们向卫藏的大路上出发，到了藏州雍地方的雅古太，我把染料和马卖给当地的财主，换了黄金，带在身上。过了藏布江转向卫地前进。到了托烘的汝古那地方，遇见很多卫地的和尚，我向他们打听询问，卫地有甚么精通咒术、诛法和降雹法的人。有一个和尚对我说，在波通地方有一位喇嘛名叫雍同多甲，他是得了咒术诛法成就的真言行者。於是我们就启程向波通走去。到了波通，朝礼了雍同多甲喇嘛。同行的五个学生，每人献给了这位师傅一份供养。我把金子，松耳石，和所有的一切东西都供养他，并且跪着对他说：
　　 “不但是这些金子，松耳石，这一切物质都供养给上师，连我的身，口，意所有的一切，也都供养给您。师傅啊！我的邻人和亲戚作了极残暴对不起我家的事情，我要用咒术来诛罚他们，请您老人家把最好的咒术传给我吧！同时我在这儿学法期间的衣食等，也要依靠您老人家赐给我！
　　 “喇嘛听了我的话之后，笑了一笑，说道：
　　 “我要慢慢的看你所说的是不是真话！”
　　 “上师并没有教我们最深奥的咒术，只教了一两个恶咒，和一些口诀和修法。这一点法就用了一年多的时间才傅授完。授完了这些咒法，我的同学们都准备回去了，喇嘛每人赏给了一件卫地出产的羊毛衣。可是我却没有自信，心中暗忖，如果拿这种咒术来报仇，恐怕不会有甚效力吧，拿着这个没用的咒术回去，母亲一定会自杀的。想了想，就决定还不回去。我的同伴们向我说道：“闻喜！你不回去吗？”
　　 “我说：‘我何尝不想回去呢？只是咒术没有学到手，不好意思回去。’”
　　 “他们五个人都说：‘这些口诀也就非常的深奥啦！喇嘛自己也说比这更高深的口诀再也没有了哩！我们都自信回到家乡以后，名誉地位是不成问题的啦！不过你若是愿意再住下去，我们也不反对，听你自己的意思吧！’”
　　 “於是他们五人就到上师面前礼拜告别，动身回家了。我也把上师所赐的衣服穿着，送了他们半天的路程。在返回上师家中的路上，沿路捡拾牛粪，捡了一大兜，在上师一块最好的田上，施了肥料。那时，上师正在卧房里，由窗口中看见了我，他就对另外一位弟子说：
　　 “‘到我这里来学法的弟子很多，但没有像这个闻喜那么好的，以后恐怕再也没有像他这样好的徒弟了吧！今天早上他未曾到我这里来告辞，是表示他还要回来的。他初来的时候就对我说，他的亲戚和邻居对不起他家，请我传他咒术去报仇。他又说：把身，口，意都供养给我；倒真是一个直心肠的人。如果他说的话全是真的，那么，不传他咒术未免太可怜了。’
　　 “这位同学就把上师的话告诉了我，我心中很欢喜，知道还有别的咒术可以传我，就欢喜的跑到上师面前来。上师说：
　　 “‘闻喜！你不回去，是甚么道理’？”
　　 “我把上师赐给我的衣服脱下来，又供养给他，顶礼师足，说道：
　　 “‘师傅老人家啊！我的伯父姑母和邻居，作了很对不起我们母子三人的事！他们以不正当的手段，占据了我们的资产，给了我们种种的痛苦。我们没有报仇的力量，所以母亲叫我来学咒术；假如我的咒术不精就回家乡去，我母亲说过，她一定会在我面前自杀的！所以我不能回去。请师傅可怜我，传给我最殊胜的咒术吗！”
　　 “说着，情不自禁地哭了起来。喇嘛就问我说：”
　　 “‘你的亲戚和乡人怎样欺侮了你们呢？’”
　　 “我便将父亲密勒蒋采去世以后伯父姑母怎样侵占遗产及虐待我们的经过，一面哭着一面说，详细地叙述了一遍。上师听了，也忍不住流下泪来。上师说：
　　 “‘假如你所说的话是真的，他们实在太不应该了。至於求我咒术的人，从各处来的都有；从哦日三洲来的供养百千的黄金和翠玉；从卫藏来的供养百千的（纟曷）绒，酥油和青棵；从多、康、贡三处来的供养顶好的茶和绸缎；从恰、他、孔、三处来的供养成千的马、牛、羊群。但是，以身口意来供养的却只有你一人！可是，我不能就传授你咒术。好吧！我如今先派一个人去调查你的话是不是真的！”
　　 “在我们的同学中，有一个飞毛腿，跑得比马还要快，站起来像巨象一般高大。上师就派他到我的家乡去调查。过了没有几天，他就回来了，对上师说：‘师傅老人家！闻喜所说的话一点也不假，请你传他一个最好的咒术吧！’
　　 “上师对我说：”
　　 “‘闻喜！起先我如传你咒术，怕你这个憨头憨脑的人会后悔；现在既然知道一切都非虚构，我当将咒术传授给你。我有两个秘法：一个是‘杀法哼’，一个是‘毁法呸’；有一位叫古容巴功德海的喇嘛，住在藏州西隙村，他精通医药，并且擅咒术。他也有一个秘咒，名降雹法，我们彼此传授了独有的秘法以后，就成为莫逆之交。因此，凡是到我这里来学咒术的人，我都送到他那里去；他也将向他求咒术的人送到我这儿来。今番你也不能例外，就让我的大儿子陪你一同去吧！’
　　 “师傅为我准备了食物，又给我带了卫州的细毡，毛呢；还给我一些用来供养古容巴师傅的礼品。我们将这些东西都装载在马背上，就向藏州出发。”
　　“到了西隙村，会见了古容巴喇嘛，我将带来的礼品悉数供奉了给他，然后又将我的悲惨遭遇和所以要求诛法的理由细细的叙述了一遍，恳求喇嘛传授我咒法。喇嘛说：
　　 “‘雍同多甲喇嘛与我是生死至交，他送你们来一定是有理由的，我自应传授你秘密诛法。不过，你们第一步必须在山下人们所看不见的地方先修筑一个练法堂。’
　　 “我俩就在山脚下一处僻静的地方，筑成了一个简陋的练法堂。用一块跟牛一样大的石头房子遮蔽起来。”
　　 “上师就在这练法堂内，传授了我咒术的秘密口诀。”
　　 “我在堂内修了七天法，喇嘛就对我说：‘从前的时候，这法修七天就够了；你现在也只要修七天就够了！’”
　　 “但是我说我所要诛咒的地方很远，请让我再修七天吧！到了第十四天的晚上，上师又来对我说：‘今天晚上，在曼陀罗（法坛）的旁边，当有诛法成果的表现。’”
　　 “果然，当然晚上，护誓三昧耶神（三昧耶神—梵文，三昧耶含多义，此处为誓语及‘不越’之意，指密教的护法神。）手里提着五十五个人头和心胆来对我说：
　　 “‘你们叫我办的事就是这个吧！’”
　　 “第二天早上，喇嘛又来问我：‘护法神对我说，该杀的人，还有两个，还要不要杀呢？’”
　　 “我心满意足地说：
　　 “‘让他们留在世上作见证，看看自己的报应，请饶恕了他们吧！’”
　　 “因为这样，才把伯父和姑母留了下来没有诛死。最后，我们又修法供养护誓三味耶神，送赞护誓三昧耶神回去，散法解坛。
　　 “那时，在嘉俄泽我的家乡中，咒术灵验的表徵是些甚么呢？原炎那天正是伯父的大儿子娶媳妇，请了很多的客人到家中吃喜酒。那些从前帮着伯父姑母欺侮我们的三十多个人都一起到了伯父家里来贺喜。另外还有一群同情我们的人们亦在被请之列，正徐徐地向伯父家走来，大家还在议论伯父姑母的不是。有的说：“俗语说：客人变主，主人变狗。这话真是不错；这些可恶的人真是不要脸，霸占了闻喜的家产还要虐待他母子；闻喜去学咒了，如果他的咒术不来，三宝的报应早晚也是要来的啊！”
　　 “那时候伯父全家和姑母都忙着款待客人，来贺喜的人们都兴高林烈地饮着酒。”一个从前在我家做过工而那时又在伯父处做事的丫头，下楼梯去背水；走到楼下，看到满地的大蝎子，大蛇和大螃蟹在乱挤乱动。大蝎子用他们的巨钳夹住屋柱，要把柱子掀倒。她惊怕极了，尖声大叫着跑出门去。
　　 “那天楼下拴满了客人的马匹，其中一匹雄马想欺侮一匹雌马，其余的雄马不服气，大闹了起来，雌马就狠狠的要踢雄马，可是不知怎地，一脚却把柱子给踢倒了。说时迟，那时快，整个房子哗喇喇一声响就倒下来了，到处都听见一片哭叫的声音。伯父的儿子，新娘，和那三十多个人，一起都压死了。满地只见倒塌了的房屋，堆上浮着一片灰尘；断木破瓦之下，压着一群死尸。”
　　 这时我妹妹琵达正在附近张望，看见了这情形，马上飞跑回家去，急急忙忙的对母亲说：
　　 “‘妈呀！妈呀！你看啊？伯父的家倒了，死了好多人啊！’”
　　 “母亲不大相信，心里却是一阵暗喜，连忙跑出去看。看见伯父的家，只剩下一片瓦砾，漫天都是氵蒙氵蒙的灰尘。母亲又惊又喜，慌忙从她褴褛的衣服上随便撕下了一块布条来，急急地系在一条长棍子上面；一面摇晃这面破布旗子，一面飞跑出去，大声喊叫道：?　　“‘大家看啦！天啦！喇嘛啦！三宝呀！请受供养呀！喂！街坊邻居们啊！告诉你们啊！密勒蒋采不是有了儿子吗？我白庄严母穿破衣裳，吃坏东西，供给我儿子学咒术，目的没有达到吗？各位看啊！伯父和姑母说：‘人多就打一仗，人少就去放咒术’。各位看，现在怎么样？现在闻喜只放了一点小小的咒术，却比打一场大仗还利害。你们看啊！上面的人，中间的财宝，和下面的牲口啊！我活到今天没有死，能够看见我的儿子演这一出戏，我白庄严母真高兴死了啊！哈！哈！哈！哈！我一辈子也没有这样快活过！各位看啊！各位看啊！’
　　 “她把旗子一面摇，一面晃，一面喊叫，一面跑，真是快活极了。伯父姑母和全村的人都听见了，其中就有人说：“‘这个女人讲的话恐怕是真的啊！’
　　 “另外一个人说：‘真倒是像真的，只是说得太过火了一点！’
　　 “人们听说我用咒术死了这么多人，大家都集合起来说：
　　 “‘这个婆娘，闹出这样大的事来，还要快活得到处喊叫，我们非把她心肝的血挤出来不可’！
　　 “有个老头子连忙劝阻道：“‘就是把那个女人杀了，又有什么用处呢？这样不过叫他的儿子更恨我们，再多咒死我们几个人而已。我们先要想法子把闻喜杀了，再来杀这个婆娘，就没有问题了！’
　　 “这样才算没有杀我的母亲。可是伯父听了以后就说：“‘我的儿子也死了，姑娘也死了，我也跟她拼了，不要活了！’
　　 “说着，就要跑出来杀我的母亲。大家赶快把他拦住说：
　　 “‘都是因为你，才闹出这件事来；现在闻喜还活着，如果你现在把白庄严母杀死，闻喜再放咒术，我们都活不了。如果你不听我们的话，我们就先把你杀了！’
　　 “这样才把伯父劝阻下来。”村人大家便商量怎样派人来杀我。我的舅舅就到母亲这里来说：
　　 “‘昨天你所说的话和所作的事，使得村人大家都想把你和你的儿子弄死，有什么防备没有啊？唉！放一次咒术也就够了啊！何必再引起公愤！”
　　 这样劝了又劝，母亲就说：
　　 “‘唉！你还不了解我们吗？这些事情我也明明知道，我是报复那些夺我们财产的人，才种下这个恶种子的啊！这个冤仇用尺子量都量不清的哟！’
　　 “别的话一句也不说，只是哭泣。舅舅叹了一口气说：
　　 “‘你的话当然也是对的，可是，恐怕杀你的人快来了，你还是把大门关起来吧！’
　　 “母亲就把门好好关牢，在屋里想来想去，非常不安。我们从前的那个女佣，因为可怜我母亲，就偷偷的跑过来对母亲说：
　　 “‘他们现在倒不想害你，他们想害少爷，您赶快告诉他，让他小心一点才好！’
　　 “母亲听了她的话之后，暂时放下心来。
　　 “母亲把剩下来的铁波钱琼田又卖了一半，一共卖了七两黄金。想把这笔钱送给我，却不便叫任何村中的人送来。最后，正想自己送来的时候，恰巧有个卫地的瑜珈行者到尼泊尔去朝山，来到我们村上，托钵化缘。母亲把他的来历详详细细的问白了，觉得他很适合作送信的使者；于是母亲就对他说：
　　 “‘师傅！请你在这儿小住五六天；我的小孩子现在卫藏地方学法，我想写一封信给他，要请师傅帮帮忙给他带去。’
　　 “那位瑜珈行者答应了，母亲就好好的招待他住了几天。
　　 “当天晚上，母亲点了一个灯，跪在神前发愿说：‘我的心愿如能实现，这个长明灯就不熄灭；若是我的心愿不能如愿，请立刻熄掉；祈请闻喜的祖先，护法神，以此示我。’这样发愿以后，灯点了一昼夜都没有熄，因此母亲相信所谋一定可以如愿成就。于是第二天她就对那个朝山的行者说道：
　　 “‘师傅，朝山人的衣服和鞋子都是很要紧的，你的衣服让我好好的来补补，我另外再送你一双鞋底吧！’
　　 “说完就给了他一块又长又大作鞋底的皮子，把身上那又旧又破的衣裳取下来，用布把破处补好。在衣裳的背心当中，把七片黄金，隐藏在内，用一尺见方的黑布片缝上，在黑布片当中用白色的粗线，织忆了六个小星，再用布遮住了这些小星，却不让行者知道。此外又送了那个行者很多的礼物，在信封上盖了一个印，方把信交给行者，请他带去。
　　 “这时母亲心里暗想‘现在这些村中的人们，不知道在打什么主意，要想个方法来吓他们一吓。’就对琵达妹妹说：‘昨天那个行者，带来了你哥哥的一封信。’琵达就四处去告诉大家，让大家知道我有信带回家。母亲仿效我的口气写了一封假信，信上说：
　　 “‘母亲大人膝下敬禀者：诛咒见效，儿心大快。若村人尚有对母亲及琵妹无礼者，请即将其姓名家族示知，以便放咒。儿以咒术，取人性命，易如反掌，诛其九族，灭其根苗，犹探囊取物耳。若村人尽皆不良，请大人及琵妹移居此处。儿初离乡里，自无分文，今则资财盈库，享用不尽矣，祈释慈注，儿闻喜拜上。’
　　 “又盖了一个假印，先把信给那些与伯父姑母相好的人看，随后就把信放在舅父的地方。这样一来，他们便改变了计划不敢再想杀害我们；也因为这封信的力量，村人们要求伯父把俄马三角田也交还给母亲了。
　　 “再说那位朝山的行者，听说我住在西端溪，就到西端溪来找我。把母亲妹妹和乡中的情形，详详细细的向我讲述一遍；又把母亲的信交给我。我把信拿到没有人的地方，拆开来看，信上写道：
　　 “‘闻儿知悉：母亲甚健，不必挂念。汝母有儿如是，亦可以无憾矣；汝父密勒蒋采纵在黄泉，亦可以含笑无恨矣。儿放咒之结束，压死仇家三十五人。近闻村人将密派刺客，谋杀儿，然后再杀汝母，故必须随时警惕。渠等既仍持报复之心，自不能轻恕，应施以九壁层之降雹，毁其稼禾，则汝母愿足矣。若学费已尽，可在北向之山，黑云深处，六星放光之下，有吾家亲戚七户，可向彼等索取。儿若不知彼等亲戚之住处，及山村在何处，于此行者身上求之即得。此山村中，只行者一人居住，不必他求也。母伯庄严手字。”
　　 “我看了信以后，不明白信中的意思，想起家乡，想起了母亲。信中所说的山村和亲戚也都不知道，需要的学费供养也拿不到，不禁眼泪汪汪的流下来。哭了一阵，把泪眼拭干，走去向行者说：
　　 “‘听说你知道我的亲戚所住的山村，请你告诉我好吗？’
　　 “行者说：‘我就听说喜马拉雅山下的贡得抗有你的亲戚！’我问他道：‘你还知道别的地方吗？请问你的家乡是那儿呀？’行者说：‘此外的山村，我知道的很多，但是你的亲戚住在那儿，我却不知道；我是卫地的人！’我说：“那么，请你等一等，我马上就来！’
　　 “我就把信拿给上师看，把经过的情形详细的说了一次。上师就说：‘你的母亲嗔心不小啊！杀了这么许多人还不够，还要降雹！’接着又问道：‘你的亲戚在北方什么地方呀？’我回答说：‘我以前从来没有听说北方有什么亲戚，但是信中明明是这么说的；我问那个朝山的行者，他也说不知道，到底是怎么回事啊？’
　　 “那时，师母智慧空也行在一起，看了信之后，说道：‘你把那个行者喊进来！’师母就烧了一盆大火，请行者进去烤火喝酒。师母指天画地，东说西说，顺便就从行者的背后，把他的大衣脱下来，披在自己的身上说：‘穿着这样破旧的衣服去朝山，福气一定会来的。’说着，东走西走就走到楼上去了。师母在破衣的当中，取出了黄金之后，照样补好，仍旧把衣服还人行者，招待他吃饭，留他住宿。
　　 “师母对我说道：‘闻喜！闻喜！到上师那儿来啊！’我与师母一同到了上师面前，师母就给了我黄金七两。我很惊异的问道：‘这黄金从那里来的呀？’师母就说：‘你的母亲真聪明啊！在行者的身上把这七两黄金藏得这样好！信上所说的，北向的山村，就是太阳照不到的地方，行者衣裳的里层，不是太阳照不到吗？黑云就是用黑布缝着的意思；六个星放光，就是用白线缝了六处的意思；底下的七家亲戚，就是有七两黄金的意思；若找不到的话，要知这个山村里只有行者住在里面，用不着找别人；这就是说黄金在瑜珈行者的身上，用不着找别的人了！’上师仰天哈哈大笑，一面说：‘人们都说你们这些女人聪明，这话真不错！’
　　 “我给行者一钱金子，行者行真是快活极了。我随后供养了师母七钱金子，供养上师三两金子。又对上师说：
　　 “‘我的母亲还要我降雹，请上师傅给我一个最秘密的降雹法吧！’
　　 “上师说道：‘你要学降雹法，却是要到雍同多甲上人那里去求！’
　　 于是上师就写了信和带了些土产的东西着我又到波通去了。拜见了上师以后，供养了三两黄金，又把信和土产也一并供养了，详细的陈述求学降雹法的原委。上师问道：‘咒术成功了吗？’咒术成功了，杀地三十五个人；我又接到母亲的信叫我降雹，所以要请上师传给我！’上师说道：‘好！满你的心愿吧！’我把降雹法传给我。我又在练法堂处修了七天。在第七天的时候，由对山的石隙问出了一团黑云，电光闪闪，雷声轰轰，满天大风暴要降临的样子。我知道我的本领已能指挥降雹了。
　　 “上师来问我：‘你现在能够降雹了，可是不知道你们家乡的麦子熟了没有，长得有多高了？’我想了一想说道：‘大概还只有可以藏斑鸠那样高！’
　　“于是又过了十几天，上师又来问，我说：‘大概有小芦草那样高了！’上师说：‘嗯，还稍为早一点！’
　　 “又过了些时，上师又问，我说：‘现在是正要长穗的时候了！’上师说：‘那么，你应该去降雹了！’就派从前曾到我家乡去调查过的同学送我一起去。我们都装着行脚僧的模样出发。
　　 “那一年，家乡的麦子长得异常的丰盛，许多老人家都说从来没有看见过这样的好收成。村人约定不准各自任意收割，要在大家庆祝以后，才同时动手。我等到再隔一两天村人就要开始割麦子的时候，在村前溪水的上流处，结了一个法坛，预备了咒术用的种种材料，开始作法，晚诵咒语。那时空中，万里无云。我大呼一声护法神之名，陈述村人虐待我家的事实，捶胸拍衣，大声的哭叫起来。
　　 “真是不可思议！空中忽然起了一团黑云，一层卷一层，瞬刻间变成一大堆的浓云，电光闪闪，电声隆隆，一霎时，大冰雹纷纷降下下；下了一陈又一阵，把村人眼看着要收割的麦子打得一粒不剩。山上又冲出一股洪水，把麦子也一起冲走了。村人看见麦子随洪水流去，都放声嚎啕大哭。最后，空中起了一阵风暴，我们两个人身上觉得冷簌簌的，就跑到北边的山洞里，生起火来取暖。那时，村中的人，为着庆祝丰年摆酒晏而准备肉食，派了一伙人出来打猎。这些打猎的人，恰巧经过崖洞的前面，有一个人说道：
　　 “‘哼！再没有比闻喜把这个村子害得更惨的人了。以前杀了那么多人还不甘心，现在又把这样好的麦子弄得一粒都不剩了！要是把他捉到了，我要把他的血挤干，活生生的把他的胆挖出来，都还不能消我的恨。’
　　 “当中就听见有一个老头子说：‘嘘！嘘！不要声张！低声点说话！你看那个崖洞里在冒烟，是谁在里头啊！’一个年青的人说：‘那准是闻喜！那个混蛋没有看见我们，我们赶快招集人来杀死他，不然他要把这个村子都害得精光了！’一面说一面大家急急地都跑回去了。”
　　 “我的同伴看见下面有人走过来，知道大概已经有人发现我们在这里了，就对我说：‘你先回去吧，我装着你的样子，跟他们玩一玩！’我们就约好，四天后晚上，在滇目的客舍中相会。当然?！我知道他多力好勇，所以也就很放心地让他一人留在那里。
　　 “那时我很想会会母亲，但又怕村人会害我，所以只得离开家乡，绕道往宁哦去了。不幸在路上让一只野狗咬了我几口，腿上到处是伤，一路走一路跛，结果不能够如期到达客店。
　　 “我的同学到底干了些什么事呢？那天我走了以后，村中就集合了大队人马来杀我，他就奋然鼓足勇气，向人马群中冲了过去，冲得人和马纷纷两边倒。当他冲过去之后，村人又一齐集合追赶过来。村人追得急，他就跑得快些；追得慢，他又从从容容的走得慢些；村人丢石头过来，他就丢掷更大的石头过去，他大声的叫道：?　　“‘谁要敢打我，我就不客气用咒术诛死他！我杀死了那么多的人，你们还不怕吗？今年这样好的收成，弄得一粒麦子都看不见了，你们还不够吗？今后你们要是不好好的待我母亲和妹妹，老子就在村中的进口处放下鬼池，出口处放下魔咒，让你们这些活着未死的人，九族都要一起死完！不把这个村庄化为灰烬，决不甘休！你们不怕吗？’
　　 “村人听完他的话都是吓得混身发抖，大家你望我，我望你，一个推一个，几哩咕鲁的说：‘你说！你说！’说着，却一个个都悄悄的溜回去了。
　　 “他倒比我先到滇目。到了客店之后，就问老板，有没有这样这样的一个行脚僧到你们这个店里来呀？老板想了想说：‘来是没有来，可是你所说的那个行脚僧，现在好像正在那里举行宴会的村子里面，像是受了些伤似的。你大概没有带碗吧？我可以借一个给你。’说着就借了一个碗底灰色而形状像阎王面孔的碗给我的同学。他就拿着碗到村上的宴会来行乞。他在宴会中找到了我，走近来坐在我的身旁说：‘你昨天怎么没有来呢？’我说：‘前几天，我在路上去要饭的时候，让野狗咬了几口，所以走不动，现在才好了一点，大概不要紧了！’于是我们两人就一同回波通。拜见了上师以后，上师对我说道：‘你们俩作了一件了不起的事！’我俩觉得奇怪，向上师说：‘在我俩回来之前，是谁告诉你老人家的呢？’上师说：‘护法神等将士，在十五月圆的时候回来告诉我的，这一次是我差遣他去的。’说完，大家都觉得很高兴。”
　　 那时候尊者密勒日巴，对听法的弟子说完上面的故事之后，就对弟子们说道：“我就是这样为了报仇而作黑业的！”