觉醒吧，众生！
觉醒吧，众生！安乐在哪里？家、财、名、权、身？灾难来了，什么都不是？跑？向哪儿跑！等？坐以待毙！山河脆危，民众惶恐！地球母亲究竟还能承受多久？孩子们如此不孝、冥顽、贪婪、残暴！彼此的争夺才刚刚开始------
佛陀啊，救救人类吧！
上师啊，请救度那些苦难的众生吧！
金刚道友们，好好念经吧，向这个苦难的堪忍世界回向！
全世界的佛子们伸出你那温婉的手，拉众生一把，同登解脱彼岸！
南无阿弥陀佛
翁嘛呢呗美吽
玛玛郭林撒敏达
放下万缘，为了父母众生早日解脱，精进修行。 无论是什么样的人，虽然都有自己的目标，如农夫希望庄稼丰收，知识分子希望学业有成，公务员希望在政界中得到高位，但在所有的目标中，我觉得大乘佛教的目标最不可思议。为什么呢？一是它时间漫长，从初发心乃至成佛之间；二是它范围广大，利益三界的一切众生。相比之下，如今被称为“世界上最伟大的人”，也只是帮助了一部分人类而已，实无法与大乘的愿力同日而语。曾有一位法师说：“愿大，力就大。”我特别喜欢这句话。的确，她在这种信念的支持下，利生事业不可思议，非常广大。可见，一个人能否有所作为，关键要看愿力大不大。如果愿力很大，想帮助全世界的苦难众生，那力量和机会自然会具足，短时间内这种因缘也可以成熟；反之，假如成天想的只是自己好好生活，那么，所作所为也就只能围绕着这个而已。----《前行广释4》
页:
[1]