博山正觉寺启建2015水陆法会公告
http://www.zhengjuesi.org/fileroot/sygg/8911.html2015-04-14 00-53-29来源:山东省博山正觉寺作者：山东省博山正觉寺博山正觉寺将于2015年5月26日—6月2日，启建“法界圣凡水陆普度大斋胜会”（简称水陆法会）。这是博山正觉寺恢复建设以来，第二次举办水陆法会，因缘殊胜，千载难逢！
法界圣凡水陆普度大斋胜会，简称水陆法会，起源于南北朝时期的梁武帝。相传梁武帝梦见一位神僧告诉他，六道四生受苦无量，应该作水陆大斋普济他们。于是，梁武帝诏请宝志公禅师，根据经典，编写成水陆仪文，依仪修设。经唐、宋、元、明成熟定型，一直流传至今，是中国大乘佛教中，仪式最隆重、功德最殊胜的法会。
博山正觉寺始建于东晋，既是如来禅的祖师道场，也是祖师禅的祖师道场。梁武帝的国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）就在此出家。因此博山正觉寺启建水陆法会，意义非凡，因缘非常殊胜。
水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，下无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德，可以超度六道中受苦众生，使之离苦得乐，同证佛道。凡是四圣六凡一切众生，普遍供养。并使“未发菩提心者，因此水陆胜会，发菩提心；未脱苦轮者，因此水陆胜会，得不退转；未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。”
《水陆缘起》云：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”
印光大师在《水陆仪轨》的序文指出水陆法会的功德说：水陆之利益非言所宣，当人业消智朗，障尽福崇，先亡咸生净土，所求无不遂意，并令历劫怨亲，法界含识，同沐三宝恩光，共结菩提缘种。
欢迎广大善信随缘参加，消灾延寿、冥阳两利、福慧双增、普沾法益！
时间：2015年5月26日—6月2日
咨询电话：0533-4201541，4208918，13964488731
香港咨询电话：00852-53135931
附录1 水陆法会内外坛安排http://www.zhengjuesi.org/fileroot/bos/upload/htmleditor/b65ec126-dffd-47a5-8b19-fc2a4955b85b/585a9cef-2ddb-4dd8-be87-c328ffe910a0.jpg
附录2 水陆法会 功德福田及随喜方式
功德福田：
http://www.zhengjuesi.org/fileroot/ftzx/8910.html
正觉福田网随喜链接：
http://www.zhengjuefutian.org/?mod=goods&do=index&class_id=61
附录3 水陆法会与博山正觉寺
http://www.zhengjuesi.org/fileroot/rdfsks/8128.html
附录4 如何到博山正觉寺
http://www.zhengjuesi.org/fileroot/lxfs/4000.html
阿弥陀佛
阿弥陀佛
水陆法会地藏坛往生大莲位
本页为山东省博山正觉寺2015水陆法会地藏坛往生大莲位牌位专拍。
博山正觉寺将于2015年5月26日—6月2日，启建“法界圣凡水陆普度大斋胜会”（简称水陆法会）。这是博山正觉寺恢复建设以来，第二次举办水陆法会，因缘殊胜，千载难逢！
水陆法会起源于南北朝时期的梁武帝。相传梁武帝梦见一位神僧告诉他，六道四生受苦无量，应该作水陆大斋普济他们。于是，梁武帝诏请宝志公禅师，根据经典，编写成水陆仪文，依仪修设。经唐、宋、元、明成熟定型，一直流传至今日，是中国大乘佛教中，仪式最隆重、功德最殊胜的法会。
博山正觉寺始建于东晋，既是如来禅的祖师道场，也是祖师禅的祖师道场。梁武帝的国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）就在此出家。因此博山正觉寺启建水陆法会，意义非凡，因缘非常殊胜。
水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，下无遮普施众生斋食为基础，救拔六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法，故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛。水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德，可以超度六道中受苦众生，使之离苦得乐，同证佛道。凡是四圣六凡一切众生，普遍供养。并使“未发菩提心者，因此水陆胜会，发菩提心；未脱苦轮者，因此水陆胜会，得不退转；未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。” 故此在水陆法会挂消灾禄位和往生莲位，福德因缘殊胜稀有，功德不可思议！
往生莲位（又称超度莲位、消障莲位，简称黄牌）
为个人的冤亲债主、堕胎子女挂一个超度往生牌位，是忏悔消业非常有效的方法，可以令我们与宿世的冤亲解开怨结，可令身体健康、事业发达、学业顺利。
为列祖列宗挂一个往生牌位，是最好的尽孝，也能得到祖先护佑，令家宅稳固，诸事吉祥；超度去世亲朋可以令其离苦，广结善缘。
往生莲位的功德利益
帮助逝者离苦得乐，得大解脱。逝者藉以往生莲位的善缘福力，进入寺庙参加水陆法会，闻法熏修，罪消福隆，心开意解，蒙佛接引，得生极乐世界，或以福德力得生天上，受大妙乐，再以愿力，来此世间，帮助度化有缘众生。
为生者祈福消灾。《地藏菩萨本愿经》云：七七日内，广造众善。能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。故凡为亡者修福，七分之中，亡者只可得一分，而生人反得六分，所以为人即是为己。
为什么要为逝者挂往生莲位？
所谓阴安阳乐，阴不安则阳不乐。世间人遇到诸事不顺，烦恼忧牵，很大部分是因为阴不安导致阳不乐，过世的六亲眷属因为非常痛苦，得不到帮助，而欲求助阳间人，但阴阳两隔，过世亲属经常来找阳间人帮助，阳间人却不能得知他们的诉求。阴气经常围绕阳间人，致使精神不济、夜梦亡人、鬼魅缠身、百事不顺、事业不兴、感情不睦、健康下降等等诸状况。所以世间人，特别是儿女孝顺长辈的、父母堕掉孩子的、家里有亲戚故去的、家庭事业诸事不顺的等等，更应该及时挂往生牌位。
为已经去世很久的人挂往生莲位，依然可以得到利益吗？ 即使去世很久，已轮回于各道之中的众生，为他们挂往生牌位，依然可以令他们在所生道中，得到利益,获得福德资粮。大藏经律部中有许多此类故事，兹举一例供大家参考： 释迦牟尼佛时代，有一位功德主，他的小儿子做生意屡遭失败，吃穿都很匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛，自己前世到底造何恶业，而有此恶果。 释迦佛用禅定，发现此人的前世是印度婆罗门家族。于是释迦牟尼佛便化身托钵到婆罗门家。婆罗门家人见一法师前来化缘，马上向他请教：我们每年都为去世的父亲举办超度法会，历时已三十年，是否可以不再续办超度？释迦牟尼佛便开示说道：不但不可中断超度，每年还要多次请出家众做大超度，并要时时大供养，大布施来为已逝父亲消除业障，即使他已转世，仍可获得此大功德。 后来这位婆罗门家转世的小儿子，果然得超度功德，生意兴隆，家庭和谐，智能大开，成为释迦牟尼佛的入室弟子。
往生莲位（黄牌）的写法
1. 善信请根据实际情况，填写阳上人的名字。例如，张三超度自己无始劫以来的冤亲债主，阳上人就是张三 。 2. 为了方便大众，本次水陆法会的往生莲位上已列出普遍适用的超度对象类别，善信可根据自己要超度的对象，在上面的空白方框中打勾即可。 3. 对于牌位未能列出的特定超度对象，如列祖列宗(包括夭折的长辈)、故杀误杀所害所食一切生灵、地基主、过世的师长、亲朋等或者超度其他：包括求健康（简明扼要备注病苦种类）、生意、婚姻、夫妻不和谐、第三者插足、求子、求学、升学（中考、高考、研究生等备注清楚）、深造、考公务员、求职、升职、工作调动、附体、特定范围幽冥众生、贪吃贪睡、夜游、黑白颠倒、网瘾、厌学、酒鬼、烟鬼、吸毒等等内容，请善信根据自己的具体情况，重点简要描述，书写在牌位上（详见范例）。 备注：为令被超度对象欢喜，保证超度效果，各类超度对象最好分别单独挂牌。
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/infoimg/2015-04/150416010220wh.jpg往生莲位（内坛）书写范例1： 超度无始劫以来的故杀误杀一切生灵
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/infoimg/2015-04/1504160102218w.jpg往生莲位（内坛）书写范例2：超度已故的父亲（先考）母亲（先妣）
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/infoimg/2015-04/150416010221dy.jpg往生莲位（外坛）书写范例3：超度特定范围的众生
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/infoimg/2015-04/150416201328dn.jpg
往生大回向
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/photobase/big/2015-04/150416200254.jpg
地藏坛每日法师领众读诵《地藏菩萨本愿经》
2015水陆法会随喜链接:
http://www.zhengjuefutian.org/?mod=goods&do=index&class_id=61
水陆法会净土坛往生大莲位
本页为山东省博山正觉寺2015水陆法会净土坛往生大莲位牌位专拍。
博山正觉寺将于2015年5月26日—6月2日，启建“法界圣凡水陆普度大斋胜会”（简称水陆法会）。这是博山正觉寺恢复建设以来，第二次举办水陆法会，因缘殊胜，千载难逢！
水陆法会起源于南北朝时期的梁武帝。相传梁武帝梦见一位神僧告诉他，六道四生受苦无量，应该作水陆大斋普济他们。于是，梁武帝诏请宝志公禅师，根据经典，编写成水陆仪文，依仪修设。经唐、宋、元、明成熟定型，一直流传至今日，是中国大乘佛教中，仪式最隆重、功德最殊胜的法会。
博山正觉寺始建于东晋，既是如来禅的祖师道场，也是祖师禅的祖师道场。梁武帝的国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）就在此出家。因此博山正觉寺启建水陆法会，意义非凡，因缘非常殊胜。
水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，下无遮普施众生斋食为基础，救拔六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法，故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛。水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德，可以超度六道中受苦众生，使之离苦得乐，同证佛道。凡是四圣六凡一切众生，普遍供养。并使“未发菩提心者，因此水陆胜会，发菩提心；未脱苦轮者，因此水陆胜会，得不退转；未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。” 故此在水陆法会挂消灾禄位和往生莲位，福德因缘殊胜稀有，功德不可思议！
往生莲位（又称超度莲位、消障莲位，简称黄牌）
为个人的冤亲债主、堕胎子女挂一个超度往生牌位，是忏悔消业非常有效的方法，可以令我们与宿世的冤亲解开怨结，可令身体健康、事业发达、学业顺利。
为列祖列宗挂一个往生牌位，是最好的尽孝，也能得到祖先护佑，令家宅稳固，诸事吉祥；超度去世亲朋可以令其离苦，广结善缘。
往生莲位的功德利益
帮助逝者离苦得乐，得大解脱。逝者藉以往生莲位的善缘福力，进入寺庙参加水陆法会，闻法熏修，罪消福隆，心开意解，蒙佛接引，得生极乐世界，或以福德力得生天上，受大妙乐，再以愿力，来此世间，帮助度化有缘众生。
为生者祈福消灾。《地藏菩萨本愿经》云：七七日内，广造众善。能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。故凡为亡者修福，七分之中，亡者只可得一分，而生人反得六分，所以为人即是为己。
为什么要为逝者挂往生莲位？
所谓阴安阳乐，阴不安则阳不乐。世间人遇到诸事不顺，烦恼忧牵，很大部分是因为阴不安导致阳不乐，过世的六亲眷属因为非常痛苦，得不到帮助，而欲求助阳间人，但阴阳两隔，过世亲属经常来找阳间人帮助，阳间人却不能得知他们的诉求。阴气经常围绕阳间人，致使精神不济、夜梦亡人、鬼魅缠身、百事不顺、事业不兴、感情不睦、健康下降等等诸状况。所以世间人，特别是儿女孝顺长辈的、父母堕掉孩子的、家里有亲戚故去的、家庭事业诸事不顺的等等，更应该及时挂往生牌位。
为已经去世很久的人挂往生莲位，依然可以得到利益吗？
即使去世很久，已轮回于各道之中的众生，为他们挂往生牌位，依然可以令他们在所生道中，得到利益,获得福德资粮。大藏经律部中有许多此类故事，兹举一例供大家参考：
释迦牟尼佛时代，有一位功德主，他的小儿子做生意屡遭失败，吃穿都很匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛，自己前世到底造何恶业，而有此恶果。
释迦佛用禅定，发现此人的前世是印度婆罗门家族。于是释迦牟尼佛便化身托钵到婆罗门家。婆罗门家人见一法师前来化缘，马上向他请教：我们每年都为去世的父亲举办超度法会，历时已三十年，是否可以不再续办超度？释迦牟尼佛便开示说道：不但不可中断超度，每年还要多次请出家众做大超度，并要时时大供养，大布施来为已逝父亲消除业障，即使他已转世，仍可获得此大功德。
后来这位婆罗门家转世的小儿子，果然得超度功德，生意兴隆，家庭和谐，智能大开，成为释迦牟尼佛的入室弟子。
往生莲位（黄牌）的写法
1. 善信请根据实际情况，填写阳上人的名字。例如，张三超度自己无始劫以来的冤亲债主，阳上人就是张三 。
2. 为了方便大众，本次水陆法会的往生莲位上已列出普遍适用的超度对象类别，善信可根据自己要超度的对象，在上面的空白方框中打勾即可。
3. 对于牌位未能列出的特定超度对象，如列祖列宗(包括夭折的长辈)、故杀误杀所害所食一切生灵、地基主、过世的师长、亲朋等或者超度其他：包括求健康（简明扼要备注病苦种类）、生意、婚姻、夫妻不和谐、第三者插足、求子、求学、升学（中考、高考、研究生等备注清楚）、深造、考公务员、求职、升职、工作调动、附体、特定范围幽冥众生、贪吃贪睡、夜游、黑白颠倒、网瘾、厌学、酒鬼、烟鬼、吸毒等等内容，请善信根据自己的具体情况，重点简要描述，书写在牌位上（详见范例）。
备注：为令被超度对象欢喜，保证超度效果，各类超度对象最好分别单独挂牌。
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/infoimg/2015-04/150416010220wh.jpg往生莲位（内坛）书写范例1： 超度无始劫以来的故杀误杀一切生灵
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/infoimg/2015-04/1504160102218w.jpg往生莲位（内坛）书写范例2：超度已故的父亲（先考）母亲（先妣）
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/infoimg/2015-04/150416010221dy.jpg往生莲位（外坛）书写范例3：超度特定范围的众生
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/infoimg/2015-04/150416201328dn.jpg
往生大回向
http://img.vip1.yundiantong.com/t62615/photobase/big/2015-04/150416200002.jpg
净土坛每日法师领众读诵《佛说无量寿经》
2015水陆法会随喜链接:
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寺院联系方式及银行账号：
单位名称： 山东省博山正觉寺
联系地址： 山东省淄博市博山区莲花山正觉寺
客 堂： 86-0533-4201541
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随喜大家功德！
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